👉 Ugrobeni patka: Tražite identitet

Ravno patka: U potrazi za identitetom

Budite sami.
Sva su druga mjesta već zauzeta.
Oscar Wilde

Ostati u svijetu,
koji stalno pokušava
učiniti nešto drugo –
najveće postignuće.
Ralph Waldo Emerson

Bajka "neskazochnaya priča"

Za mene, tekst koji je u pitanju prije svega odnosi se na važnost drugih u oblikovanju samoidentiteta. O kakvoj se ulozi nalazi bliska okolina u nastanku Ya.
Pronalaženje sebe, oblikovanje vašeg identiteta nipošto nije najjednostavniji zadatak u životu svake osobe. Uspješni ishod ovog procesa ovisi io osobi i o uvjetima u kojima se njegov razvoj razvija.
Ovdje ne otkrivam istinu, tvrdeći da je sve što je moj intrapersonalni sadržaj nekoć međuljudski odnos. U svakom slučaju – ja je rezultat našeg iskustva, posebno iskustvo dodira s drugim I. i ovdje je ključno unutarnji krug – ljudi koji dolaze u dodir s kojim je osoba u čije očima kao u zrcalu „odražava” svoj Ya

Događaji opisani u priči o bajci su negativna verzija takvog iskustva.Junač naše "bajke" (iako ga je teško nazvati bajkom) ne nalazi se u fantastičnoj situaciji u kojoj se formira njegovo ja.
Cijelo razdoblje njegovog ranog razvoja odvija se u situaciji iznimno neiskusne, traumatske za formiranje vlastitog okruženja. Kao rezultat toga, brojne njegove važne potrebe kronično su frustrirane i ozlijeđen, što se može nazvati razvojnom traumom. Ja ću detaljno prebivati ​​o vrstama i sadržaju ovih ozljeda.

Prihvaćanje ozljeda

Čitajući tekst, primijetimo da nitko nije osobito sretan zbog rođenja našeg junaka. Čak i kada je još u jajetu, vidimo negativan stav prema njoj starog iskusnog patka, koji "savjetuje" svoju mladu neiskusnu majku patka.
Daj da pogledam jaje! Pa, to je to! Indyusheche! Hajde, pusti ga da pouči druge da plivaju!
Pojava njegova rođenja prati i negativna ocjena majke.

Nevjerojatno izvrsno! rekla je.
– I sasvim drugačije od ostalih!
Nisi poput svih ostalih! Vi ste drugačiji! Ove riječi mogu postati i potporna osnova za rođenje novog vitalnog identiteta djeteta i riječi koje ubijaju njegovu osobnost i otežavaju ga pronaći.Sve ovisi o emocionalnom sadržaju s kojim se izgovaraju bliski ljudi, objekti privrženosti. Bezuvjetno prihvaćanje svoje dijete u ovoj fazi svog razvoja, odnos prema njemu kao da neprijeporne vrijednosti, postaviti temelje za buduće samo-prihvaćanje, i „ljubav prema sebi”. Inače, dijete u kasnijem životu teško će se osloniti na sebe, prihvatiti i ljubiti sebe.
Nisi vrijedni kao i ti – to je moto traume prihvaćanja.

Ozljeda na amortizaciju

Dalje na tekstu vidimo kako majka-patka donosi svoju djecu i priprema ih za ulazak u društveni svijet.
Nemoj držati šape zajedno! Dobro uzgojeno pače mora držati šape izdvojiti i pretvoriti ih kao tatica s majkom! Ovdje je tako! Pucaj sada i zavijati!
Naš junak, zajedno sa svojom braćom i sestrama, uči osnove socijalnog hostela, priprema se za susret sa svijetom drugih.
Međutim, vidimo da je i ovaj susret bio traumatičan za njega. Ništa dobro nije bilo očekivano od strane njega u procesu predstavljanja svijetu, najbližoj pratnji. Prva reakcija ove okoline pokazala se izrazito deprecirala i odbijala.
I što ružna! Nećemo to tolerirati!

A sada je jedna patka skočila i ugurala ga u vrat.
Ova reakcija nije bila jedina za njega. On mora nastaviti stalno biti u situaciji nepodržavanja, devalvacije okoline. Situacija amortizacije postaje kronična za njega.
Samo siromašni ananas, koji je iznenadio sve ostale i bio je tako ružan, grickao, gurnuo i vrisnuo odlučno sve – i patke i piliće.

– Bolno je super! – sve je rekao i puran, koji je rođen s ograncima na nogama i zato si zamisliti cara i napući usne poput broda na punim jedrima, letio na pače, pogledao ga i preserdito zalopotal; njegov muščić bio je toliko pun krvi. Siromašni pače jednostavno nisu znali što da rade, što treba učiniti.
Vidimo reakcije društva, optužene za nestrpljivošću na sve drugo, iza koje se nagađa poruka: Budite poput svih ostalih!
Izuzetno je teško održavati i razvijati svoju jedinstvenost i individualnost u takvom toksicnom, devalvacijskom okruženju, izuzetno je teško čak i biti u njemu.

Već zbog činjenice razlikovanja od drugih, on razdražuje sve, uzrokujući želju da remake, čine ga kao i svi drugi.
– Slavni vas djeca! – rekla je stara patka s crvenom krpom na šaci.- Sve je lijepo, osim jednog … Ovo nije uspjeh! Bilo bi lijepo da je remake!
Pokušaj njegove majke da nekako zaštiti svoje dijete, pozivajući okoliš na razboritost, ne mijenja ništa.
Ostavite ga! rekla je majka patka. "Nije ti učinio ništa!"

"Istina je, ali je toliko velika i čudna!" odgovorio je zlostavljač. – Treba postaviti lijep trik!
Nisi poput svih ostalih! Ti si gori od drugih! – ovo je moto traume amortizacije.

Ozljeda ozljeda

U tijeku razvoja naše povijesti primjećujemo da se situacija dodatno pogoršava: ružna pašnjaci gube podršku i najbližima – njegovoj obitelji.
Tako je prošao prvi dan, pa je i još gore. Svatko je vozio siromašnu stvar, čak i braća i sestre ljutito mu rekli:

– Ako vas samo mačka izvlači, nepodnošljiva nakaza!
Štoviše, čak je i njegova majka bila u ovom broju.
A majka je dodala:

"Oči me ne bi vidjele!"
Što možemo reći o svim ostalima.
Ducks su ga mučili, pilići su stegnuti, a djevojka koja je dala hranu za ptice, gurnula je nogu.
Nije bilo mjesta za njega izvan svog doma.
"Uznemiruješ!" rekli su divlje patke. "Ali mi nas nije briga, jednostavno nemojte misliti da smo povezani s nama!"
Nemate mjesta među nama, vi ste stranac – s takvim se porukama neprestano suočava ružna patka.
Nisi naš, ti si stranac! – ovo je moto traume odbijanja.

Posljedice razvojne traume

Rezultat kroničnog nalaza u situaciji gore opisanih razvojnih trauma su grube kršenje identiteta našeg junaka.
Kršenje vitalnog identiteta se očituje u slijedu njegovih iskustava i stavova – nemam pravo postojati, nemam pravo biti. To je osnovna povreda identiteta, oduzimanje osobe vitalne energije i često ga dovodi do situacije kronične depresije. O ovom detaljnije sam napisao, analizirajući priču o "Frosty".
Loša stvar! Gdje je čak i razmišljao o tome! Ako bi mu samo dopustili da sjedne u trsku i piju močvaru.
Takva iskustva mogu dovesti do samoubilačkih misli, koje promatramo u našem bajkovitom junaku.
"Bolje je da ih ubije nego da skinu trikove pataka i pilića, drhtavicu domaćice i pustimo da se zimi i hladnoća i gladi!"
Kršenje društvenog identiteta – očituje se u iskustvima vlastitog neuspjeha, beskorisnosti i beskorisnosti: "Ne uklapam se!".
Ružna pašnja redovito se susreće s takvim porukama, koje proizlaze iz društvenog okruženja.
"Možete li nositi jaja?" upitala je pače.

– Ne!

– I zadržite jezik na remen!

"Možete li lupati leđa, prelijevati i otpustiti iskre?"

– Ne!

– Nemojte stišati svoje mišljenje kad inteligentni ljudi kažu!
Iznenađujuće je da je među porukama zbor „što učiniti i kako to učiniti”, naš junak pokušava čak i proglasiti svoje „žele”.

"Oh, lijepo je plivati ​​po vodi!" rekla je patka. "I kakav je užitak zaroniti duboko u glavu!"
Iznenađujuće i poštovano je da naš junak u tako toksičnoj atmosferi nije razbijen i nije se prilagodio ostalima. Mislim na činjenicu da je ružno pače bio u mogućnosti spasiti ovu stvar: „Ja želim” i dopušteno mu je u budućnosti pronaći svoj pravi identitet.
I vrlo ne iznenađujuće, prilično očekivane reakcije njegove pratnje, tko zna kako živjeti ispravno:
– Što nije u redu s tobom? upitala je. – Sjedni, evo ti je gadno u glavi i penje se! Bacite jaja ili pustite, budite i onda će proći!

Nemojte biti glupi, ali zahvalnost je bolja od stvaratelja za sve što su učinili za vas! Vi zaklonjena, grijao, okruženi ste takvom društvu, u kojem možete naučiti nešto, ali vi ste prazna glava, i reći nešto što ne bi trebao biti s vama! Vjeruj mi! Želim vam dobro, zbog toga vam se smijem – tako su pravi prijatelji uvijek prepoznati! Pokušajte nositi jaja ili naučiti da prelijevati i pustiti iskrea!
Jednom riječju, odustani od sebe, postavi ono što drugi žele vidjeti.
Kršenje samopoštovanja – očituje se u sljedećim iskustvima stavova: loše, ružno, neprikladne …
Stalna negativna ocjena drugih vremenom postaje njegova procjena. Ono što je prethodno bila funkcija odnosa postaje funkcija njenog sebstva:
I morao je biti tako ružan, nekako smiješan za cijelu pticu!
Kako se ne možemo prisjetiti poznate izjave L.S. Vygotsky: "Svaka mentalna funkcija pojavljuje se na pozornici dvaput: prvo kao funkciju interpsihike, a zatim kao intrapsychic funkcija".
Nisko neadekvatno samopoštovanje aktivira projekcijski mehanizam koji počinje određivati ​​kontakt s drugima:
Malo ptice su podrhtavale iz grmlja.

"Bili su uplašeni od mene, pa sam ružan!" pomisli na pače i krenu, ne znajući gdje.

Tako sam ružan da me čak i ja psuje!

Zrcalne krivulje

Sve gore spomenute promjene u strukturi njegovog identiteta dovode do ograničavanja njegovih želja, potreba za mirom, ubijanja njegove motivacije, lišenja energije za djelovanje.
Nije zavidio njihovu ljepotu; nije čak ni želio da ih sliči; on bi bio drag i to, iako se barem neke patke nisu odbili od njega. Siromašna, ružna patka!

Situacija u kojoj se pretvara ružna patka je situacija višestruke kronične traumatizacije. Njezina usmjerena na druge potrebe (u prihvaćanju, prepoznavanju, pozitivnoj procjeni) pokazala se iznimno frustriranom zbog nesposobnosti i nespremnosti drugih da odgovore na njih. Identitet u nastajanju treba otkriti kroz razmišljanje u drugima. Identitet se može dobiti samo kroz sastanak, preko Drugog, samo se odražava kao u zrcalu u drugom.
Ali drugi u ovoj situaciji nisu u stanju adekvatno odražavati samoljepljiv jastvo ružnog patkasa, oni stvaraju grubo zakrivljenu reflektirajuću površinu oko nje. Drugi ovdje su krivena ogledala koja ne mogu adekvatno odražavati stvarnost. I kao posljedica takvog krivog promišljanja, njegova slika o sebi, njegov identitet, postaje izuzetno iskrivljen.
Evo kako izgleda taj generalizirani identitet u takvoj situaciji: siromašan, ružan pače!

Liječenje bajke

U našoj bajkovitoj povijesti vidimo sretan završetak – prljavo riče uspjelo je konačno probiti do njezinog istinskog identiteta – identitet lijepog labuda.
Razmislite o tome kako je to moguće.
Naš junak je imao sreće. Bio je dovoljno sretan da se susreće s drugim ljudima, kroz koji je uspio obnoviti svoj slomljeni identitet. Možemo vidjeti u tekstu koji razmatra kako u procesu takvog susreta sve svoje frustrirane potrebe (u prihvaćanju, priznanju i pozitivnom samopoštovanju) pokazuju da se odražavaju i podupiru. Tako se događa u našoj bajkovitoj priči.
On prima prihvaćanje i priznanje.
I odletio je u vodu i plivao se susresti zgodnih labudova koji su ga, vidjevši ga, odjurili k njemu.

Veliki labudovi plivali su oko njega i milovali ga, milujući kljunove.

Lilac joj je u vodu savio svoje mirisne grane, sunce je sjajno sjajilo …

I stari labudovi pognuli su glavu pred sobom.
Situacija njegove procjene od strane drugih radikalno se mijenja. Prije toga, isključivo negativna procjena zamijenjena je pozitivnim.
Mala djeca su ušla u vrt; počeli su bacati krušne mrvice i žitarice na labudove, a najmanji od njih je povikao:

– Novo, novo!

I svi ostali su podigli:

– Da, novo, novo! tapkali ruke i plesali s radošću; Tad su potrčali za ocem i majkom i ponovno bacali mrvice kruha i kolača u vodu. Svi su rekli da je novi ljepši od svih ostalih. Takav mladi, šarmantan!

I sad svi kažu da je najljepši među lijepim pticama!
Rezultat ovakvim samostalnim procesima na dobrobit, prihvaćanju, divljenju drugih bio je njegova sposobnost da se vidi u neprilagođenom obliku, kao što je doista.

Što je vidio u čistoj vodi kao ogledalo? Njegova slika, ali više nije bila ružna, tamnosiva ptica, nego labud!
U čistom obliku, kao zrcalo, voda je metafora za nepokrivenu svijest, sposobnost da se objekti ne pomiču, kao što jesu, uključujući i sebe. Doista se nije promijenio, njegova je percepcija o sebi, njegova se slika o sebi promijenila.
I pronašao je svoj potencijalno labud poput identiteta.
I njegova krila zanjihao, vitak vrat ustao i prsnuti moje grudi jubilarna cry:

– Mogao sam sanjati o takvoj sreći kad sam još bio gadan patka!
Koliko je važno da se pojavite na vašem mjestu, gdje ste prihvaćeni kao i vi!
Sada mu je drago što je pretrpio toliko tugu i nevolju – on je bolje mogao procijeniti njihovu sreću i sve njegove okolice sjaj.

Što da radim? Terapeutski razmišljanja

To je bajka transformacija ružno pače u prekrasan labud, tako čaroban se događa brzo. U smiješnoj priči, to se ne događa. Već sam spomenuo da je naš karakter je analiziran u životu suočavaju s traumom razvoja – duge kronične frustracije vitalnim potrebama. Ovdje je mjesto da se i trauma odbijanja, neuspjeha i ozljede, a deprecijacija ozljede.
U stvarnom životu, te ozljede ožiljak nije tako brzo i ožiljci od njih, imaju tendenciju da ostanu za cijeli život. Takve traume utječu na strukturu osobnosti, mijenjaju svoj uzorak, što dovodi do strukturnih, karakteroloških promjena.
Čak i ako je osoba s identitetom ružno pače nije u stanju probiti do svog „labuda” identiteta, identiteta ružno pače će podsjetiti na sebe u onim slučajevima u kojima će se suočiti u svom životu do situacije amortizacije, odbijanje, odbacivanje. Često za to u psihologiji traume koristi se pojam "lijevka za ozljedu".Ona vuče čovjek suočen u životu s takvim situacijama u vrtlogu doživjeli ih ranije negativna iskustva i „uključuje”, u svom prethodnom iskrivljenom identiteta.
Stručni razvoj ove vrste traumatske traume zahtijeva dugoročnu terapiju. U ovom poslu, to je nemoguće ograničiti tehnički dio, ali je potrebno „odnos terapija”, tijekom koje je moguće ne samo da djeluju van i smještaj bolne emocije, ali nadopunjavanje prethodno nezadovoljenih potreba.
Ipak, želio bih dati neke preporuke za ljude koji traže sebe i svoj pravi identitet. Ja ću ih formalizirati u obliku pitanja koja su mi se obratila, što treba periodično postaviti.
Reflektivna pitanja. Kako otkriti sebe?

  • Što želim?
  • O čemu sanjam?
  • Želim li to, ili bih trebao? Ako je tako, onda kome?
  • Što volim?
  • Što da postanem bolji? Što mogu učiniti na nisku cijenu?
  • U čemu osjećam radost?
  • Kako mogu dovesti dovoljno daleko da zaboravim na vrijeme?
  • Što radim sa zadovoljstvom?
  • Gdje je moja energija?
  • Kada se osjećam u skladu sa sobom?
  • Volim li svoj život? Živim li u životu? Imam li mjesto u njemu? Jesu li to ljudi koje volim?
  • Što nije to biti sam? Kada je vaša slika iskrivljena i ne odgovara stvarnosti? Kada nisi identičan sa sobom?

Onda ne možete biti u kontaktu sa samim sobom, hranjeni od nje. Najčešći simptomi ovog stanja mogu biti apatija, dosada, depresija, gubitak smisla života, nedostatak energije za život.
Ako ste u kontaktu s njim, sa svojim ja, onda možete se osloniti na sebe, proširiti se, otkriti, da se izraze, da I-usiliyai, to bez ikakvog nasilja protiv njega. Ja napor ne bi trebao biti nasilje. Kriteriji koje su na pravom putu u potrazi za pravim, izvorno određenog identiteta, moći doživjeti radost i ljubav prema životu, osjećaj energije za život i iskustvo sklada sa samim sobom i sa svijetom.
Zašto je patka ružna? Pitanje za razmišljanje.
Zato što nije patka! Trenutno odgovaram na ovo pitanje kako slijedi. I ti?

Like this post? Please share to your friends:

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: